Biletul 50
Scris: Mar Apr 29, 2008 3:44 pm.......................................................................................................................................
Biletul nr. 50
Sub diferite variaţii de detaliu, omul care locuieşte astăzi continentul nostru se
prezintă sub două tipuri bine definite: occidentalul şi orientalul.
Toată civilizaţia occidentală stă într-un singur cuvânt: „aptitudine creatoare”.
Ridicat deasupra mediului, dominându-l prin stăpânire de sine, prin curaj, prin
răbdare şi iniţiativă, occidentalul e spirit activ mai înainte de toate. El preface
ambianţa, sfinţeşte locul, căruia îi impune legea şi ideea sa şi care îl ascultă docil şi
învins. Apuseanul e stăpânul voinţei sale elastice şi ferme în acelaşi timp şi pentru
aceasta e şi stăpânul lucrurilor înconjurătoare. Curajul său e când temerar, când
rezonabil. Ştie să rişte şi să fie în acelaşi timp prudent. El subjugă forţele naturii,
sezoanele, fauna şi flora. Dar mai ales, a inventat tehnica, care i-a devenit aliată
ascultătoare.
În asemenea condiţii , filozofia sa nu poate fi decât voluntaristă. El crede că
totul e posibil, e optimist în încrederea pe care o acordă forţelor sale, crede în
libertate, mai mult, în liber arbitru, pentru că rezistenţa determinismului orb o învinge
cu puterea înţelepciunii sale (…)
Psihologia orientalului e exact contrară. Ea se reduce, de obicei, la o “resemnare
pasivă”. Dacă occidentalul se impune mediului, orientalul se supune. Forţa naturii îl
zăpăceşte, îl zdrobeşte, îl apasă. Recunoaşte într-însa cine ştie ce forţă religioasă
misterioasă, contra căreia i se pare inutil să mai lupte. (…) Fatalismul, adică
constatarea acestei aşezări prestabilite şi pe care voinţa omului e prea slabă ca să o
îndrepte, i se pare singura soluţie.
(Mihai Ralea, Fenomenul românesc)
.......................................................................................................................................
Biletul nr. 50
Sub diferite variaţii de detaliu, omul care locuieşte astăzi continentul nostru se
prezintă sub două tipuri bine definite: occidentalul şi orientalul.
Toată civilizaţia occidentală stă într-un singur cuvânt: „aptitudine creatoare”.
Ridicat deasupra mediului, dominându-l prin stăpânire de sine, prin curaj, prin
răbdare şi iniţiativă, occidentalul e spirit activ mai înainte de toate. El preface
ambianţa, sfinţeşte locul, căruia îi impune legea şi ideea sa şi care îl ascultă docil şi
învins. Apuseanul e stăpânul voinţei sale elastice şi ferme în acelaşi timp şi pentru
aceasta e şi stăpânul lucrurilor înconjurătoare. Curajul său e când temerar, când
rezonabil. Ştie să rişte şi să fie în acelaşi timp prudent. El subjugă forţele naturii,
sezoanele, fauna şi flora. Dar mai ales, a inventat tehnica, care i-a devenit aliată
ascultătoare.
În asemenea condiţii , filozofia sa nu poate fi decât voluntaristă. El crede că
totul e posibil, e optimist în încrederea pe care o acordă forţelor sale, crede în
libertate, mai mult, în liber arbitru, pentru că rezistenţa determinismului orb o învinge
cu puterea înţelepciunii sale (…)
Psihologia orientalului e exact contrară. Ea se reduce, de obicei, la o “resemnare
pasivă”. Dacă occidentalul se impune mediului, orientalul se supune. Forţa naturii îl
zăpăceşte, îl zdrobeşte, îl apasă. Recunoaşte într-însa cine ştie ce forţă religioasă
misterioasă, contra căreia i se pare inutil să mai lupte. (…) Fatalismul, adică
constatarea acestei aşezări prestabilite şi pe care voinţa omului e prea slabă ca să o
îndrepte, i se pare singura soluţie.
(Mihai Ralea, Fenomenul românesc)
.......................................................................................................................................